Избранные статьи > ЧЕЛОВЕК В ЛИТЕРАТУРЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ. Мы все хорошо знаем, что русская литература.

  • Возникновение русской литературы. Жанры литературы Древней Руси. Список использованной литературы. В многовековой.
  • Библиотека литературы древней руси в 20 томах том 3 xi xii века купить по лучшей цене.
  • Художественная ценность древнерусской литературы еще до сих пор по-настоящему не.

Кирилл и Мефодий на в О существовании у письменности в дохристианский период свидетельствуют многочисленные письменные источники и археологические находки. Создание славянской связывают с именами византийских монахов. Кириллом во второй половине IX века был создан глаголический алфавит , на котором были написаны первые переводы церковных книг для славянского населения. На рубеже IX—X веков на территории в результате синтеза издавна распространённого здесь греческого письма и тех элементов глаголицы, которые удачно передавали особенности славянских языков, возникла азбука, получившая позже название. В дальнейшем этот более лёгкий и удобный алфавит вытеснил глаголицу и стал единственным у и восточных славян. Способствовало широкому распространению и быстрому развитию письменности и письменной культуры. Существенное значение имело то, что христианство было принято в его восточном, допускавшем, в отличие от, богослужение на национальных языках.

Это создавало благоприятные условия для развития письменности на родном языке. Развитие на родном языке привело к тому, что с самого начала не стала монополистом в сфере грамотности и образования. О распространении грамотности среди различных слоёв городского населения свидетельствуют, обнаруженные во время археологических раскопок в и других городах. Это письма, памятные записки, учебные упражнения и т.п. Письмо, таким образом, использовалось не только для создания книг, государственных и юридических актов, но и в быту.

Нередко встречаются надписи на ремесленных изделиях. Простые горожане оставляли многочисленные записи на стенах церквей, Новгорода, и других городов. Киево-Печерская лавра Большая часть памятников письменности домонгольского периода погибла во время многочисленных пожаров и иноземных нашествий. Сохранилась только их незначительная часть. Древнейшими из них являются, написанное дьяконом Григорием для новгородского посадника в 1057 году, и два князя 1073 и 1076 годов.

Высокий уровень профессионального мастерства, с которым выполнены эти книги, свидетельствует о налаженном производстве рукописных книг уже в первой половине XI века, а также об устоявшихся в этому времени навыках «книжного строения». Переписка книг велась, в основном,.

Ситуация изменилась в XII веке, когда в крупных городах также возникло ремесло «книжных описателей». Это говорит о возрастающей грамотности населения и возросших потребностях в книгах, которую не могли удовлетворить монастырские писцы. Переписчиков книг содержали при себе многие князья, а некоторые из них и переписывали книги самостоятельно. Владимир Святославович В то же время, основными центрами книжности продолжали оставаться монастыри и, где существовали специальные мастерские с постоянными коллективами переписчиков. Они занимались не только перепиской книг, но и вели летописи, создавали оригинальные литературные произведения, переводили иностранные книги. Одним из ведущих центров этой деятельности был, в котором сложилось особое, оказавшее большое влияние на литературу и культуру Древней Руси.

Как свидетельствуют, уже в XI веке на Руси при монастырях и соборных церквах создавались библиотеки, имеющие до нескольких сотен книг. Нуждаясь в грамотных людях, князь организовал первые школы. Грамотность не была привилегией только господствующего класса, она проникала и в среду горожан. Обнаруженные в значительном количестве в Новгороде грамоты, написанные на (с XI в.), содержат переписку простых горожан; делались надписи и на ремесленных изделиях.

Образованность весьма ценилась в древнерусском обществе. В литературе того времени можно найти немало книге, высказываний о пользе книг и «книжного учения». Литература. Митрополита Илариона (миниатюра ) С принятием Древняя Русь была приобщена к книжной культуре. Развитие русской письменности постепенно стало основой для возникновения литературы и было тесно связано с христианством. Несмотря на то, что письменность была известна в русских землях и ранее, только после крещения Руси она получила широкое распространение. Также она получила основу в виде развитой культурной традиции восточного христианства.

Обширная переводная литература стала основой для формирования собственной традиции. Для оригинальной литературы Древней Руси характерны большая идейная насыщенность и высокое художественное совершенство.

Её ярким представителем был митрополит, автор известного произведения «», датируемого серединой XI века. В этом произведении чётко проявляется мысль о необходимости единства Руси. Использовав форму церковной, Иларион создал политический, в котором нашли отражение злободневные проблемы русской действительности. Противопоставляя «благодать» (христианство) «закону» , Иларион отвергает свойственное иудаизму понятие богоизбранничества и утверждает идею перенесения небесного внимания и расположения с одного избранного народа на все человечество, равноправия всех народов.

Нестор Летописец, автор «Повести временных лет» (скульптура работы ) Выдающимся писателем и историком был монах Киево-Печерского монастыря. Сохранились его о князьях и и ценное для истории быта. «Чтение» написано в несколько отвлеченном стиле, в нём усилены назидательные и церковные элементы. Примерно к 1113 году относится выдающийся памятник древнерусского летописания —, сохранившаяся в составе более поздних летописных сводов XIV—XV веков. Этот труд составлен на основе более ранних летописных сводов — исторических произведений, посвящённых прошлому Русской земли. Автор «Повести», монах Нестор, сумел живо и образно рассказать о возникновении Руси и связать её историю с историей других стран.

Основное внимание в «Повести» уделено событиям политической истории, деяниям князей и других представителей знати. Хозяйственная жизнь и быт народа описаны менее детально. Отчетливо проявилось в летописи и религиозное мировоззрение её составителя: конечную причину всех событий и поступков людей он видит в действии божественных сил, «провидения». Однако за религиозными расхождениями и ссылками на волю Бога часто скрываются практический подход к действительности, стремление выявить реальные причинно-следственные связи между событиями. В свою очередь, игумену Печерского монастыря, о котором также писал Нестор, принадлежит несколько поучений и посланий к князю. «Завещание Владимира Мономаха детям». 1836 года по рисунку.

Выдающимся писателем был. Его рисовало идеальный образ князя — справедливого правителя, затрагивало насущные вопросы современности: необходимость сильной княжеской власти, единство в отражении набегов кочевников и т. д.

«Поучение» является произведением светского характера. Оно проникнуто непосредственностью человеческих переживаний, чуждо отвлечённости и наполнено реальными образами и примерами, взятыми из жизни. Вопрос о княжеской власти в жизни государства, о её обязанностях и способах осуществления становится одним из центральных в литературе. Возникает мысль о необходимости сильной власти как условия успешной борьбы с внешними врагами и преодоления внутренних противоречий. Эти размышления воплощены в одном из самых талантливых произведений XII—XIII веков, дошедшего до нас в двух основных редакциях. Убеждённый сторонник сильной княжеской власти, Даниил с юмором и пишет об окружающей его печальной действительности. Особое место в литературе Древней Руси занимает, датируемое концом XII века.

В нём повествуется о неудачном на в 1185 году князя. Описание этого похода служит автору только поводом для размышления о судьбах Русской земли. Причины поражений в борьбе с кочевниками, причины бедствий Руси автор видит в княжеских междоусобицах, в эгоистической политике князей, жаждущих личной славы. Центральным в «Слове» является образ Русской земли. Автор принадлежал к дружинной среде.

Он постоянно пользовался свойственными ей понятиями «честь» и «слава», но наполнял их более широким, патриотическим содержанием. В «Слове о полку Игореве» воплотились характерные черты древнерусской литературы того времени: живая связь с исторической действительностью, гражданственность и патриотизм. Большое влияние на Русскую культуру оказало нашествие. Первая работа посвященная нашествию —.

Данное слово дошло до нас не полностью. Так же Батыевому нашествию посвящена «» — составная часть цикла повестей о чудотворной иконе.

Примером сохранения в XIII веке традиций торжественного и учительского красноречия являются наставления («Слово о маловерии» и др.). Также на Викискладе. Примечания. Курилов, А. История русской литературы XI—XX веков. — Наука, 1983. — С. 7.

Литература. Будовниц И.У.

Общественно-политическая мысль Древней Руси XI-XIV вв. — М.: Издательство Академии наук СССР., 1960. — 488. Древнерусская литература в исследованиях: Хрестоматия / Сост. Кусков. — М.: Высшая школа, 1985. — 336 с. — 8000 экз. Кусков В.В.

Древнерусские предания (XI-XVI вв.). — М.: Советская Россия, 1982. — 368. Кусков В.В. История древнерусской литературы. — Высшая школа, 1989. —. Остапенко И. Древнерусские повести. — Пермь: Пермское книжное издательство, 1991. — 271. Древняя Русь: Сказания. Летописи. — М.: Академический проект, 2016. — 495 с. —.

Творогов О.В. Древнерусские хронографы. — М.: Наука, 1975. — 322.

Письменные памятники истории Древней Руси. Послания. — Санкт-Петербург: Русско-Балтийский информационный центр 'БЛИЦ', 2003. — 384 с. —. Дмитриев Л., Понырко Н. Повести Древней Руси. — М: Художественная литература, 1987. — 447 с. — (Классики и современники.

Русская классическая литература). — 400 000 экз. Ссылки. (рус.). Проверено 25 апреля 2013. 28 апреля 2013 года. Проверено 30 марта 2013.

4 апреля 2013 года. Проверено 30 марта 2013. 4 апреля 2013 года. Проверено 30 марта 2013. 4 апреля 2013 года.

Литература Древней Руси берет свое начало в Киеве, задачей ее было воплощение истин новой религии. Тема древнерусской литературы – смысл человеческой жизни. Сюжеты – военные походы князей, нашествия кочевников, основания городов.

Особенность литературы Древней Руси: познавательный и поучительный характер. Книга воспринималась на Руси как главный источник сведений о мире и человеке, она воспитывает милосердие и скромность, душевную теплоту и щедрость ( «Поучение Владимира Мономаха») Литература тесно связана с фольклором.

Устное народное творчество стало источником ее формирования. В соответствии с народной традицией написано «Слово о полку Игореве», «Повести временных лет». Произведения литературы Древней Руси существовали в рукописном виде. Книгопечатание появилось на Руси только в 16 веке. Одной из первых была переведена на русский язык священная книга христиан – Библия, по ней постигали веру, нравственность, грамоту. Литература была переводная, оригинальная и светская ( не церковная, гражданская). Светская литература.

«Пчела» - переводной сборник, составленный в Византии монахом Антонием, был любимой книгой для чтения на протяжении 12-17 столетий. Он содержал более 70 разделов и 2,5 тысячи высказываний античных писателей и философов на различные темы.

Главный вопрос, на который искали ответ мудрецы древности, - как жить в этом мире? «Александрия» - приключенческий роман о подвигах Александра Македонского. «Слово о Законе и Благодати» - ораторская проза, автор Илларион Киевский. «Житие Сергия Радонежского» Епифания Премудрого – образец житийного творчества. «Слово о полку Игореве» - самое известное и прославленное произведение древней славянской литературы.

Литература Древней Руси берет свое начало в Киеве, задачей ее было воплощение истин новой религии. Тема древнерусской литературы – смысл человеческой жизни.

Сюжеты – военные походы князей, нашествия кочевников, основания городов. Особенность литературы Древней Руси: познавательный и поучительный характер.

Книга воспринималась на Руси как главный источник сведений о мире и человеке, она воспитывает милосердие и скромность, душевную теплоту и щедрость ( «Поучение Владимира Мономаха») Литература тесно связана с фольклором. Устное народное творчество стало источником ее формирования. В соответствии с народной традицией написано «Слово о полку Игореве», «Повести временных лет». Произведения литературы Древней Руси существовали в рукописном виде.

Книгопечатание появилось на Руси только в 16 веке. Одной из первых была переведена на русский язык священная книга христиан – Библия, по ней постигали веру, нравственность, грамоту. Литература была переводная, оригинальная и светская ( не церковная, гражданская).

Светская литература. «Пчела» - переводной сборник, составленный в Византии монахом Антонием, был любимой книгой для чтения на протяжении 12-17 столетий. Он содержал более 70 разделов и 2,5 тысячи высказываний античных писателей и философов на различные темы. Главный вопрос, на который искали ответ мудрецы древности, - как жить в этом мире? «Александрия» - приключенческий роман о подвигах Александра Македонского. «Слово о Законе и Благодати» - ораторская проза, автор Илларион Киевский.

«Житие Сергия Радонежского» Епифания Премудрого – образец житийного творчества. «Слово о полку Игореве» - самое известное и прославленное произведение древней славянской литературы. Литература Древней Руси берет свое начало в Киеве, задачей ее было воплощение истин новой религии. Тема древнерусской литературы – смысл человеческой жизни. Сюжеты – военные походы князей, нашествия кочевников, основания городов. Особенность литературы Древней Руси: познавательный и поучительный характер.

Книга воспринималась на Руси как главный источник сведений о мире и человеке, она воспитывает милосердие и скромность, душевную теплоту и щедрость ( «Поучение Владимира Мономаха») Литература тесно связана с фольклором. Устное народное творчество стало источником ее формирования.

В соответствии с народной традицией написано «Слово о полку Игореве», «Повести временных лет». Произведения литературы Древней Руси существовали в рукописном виде. Книгопечатание появилось на Руси только в 16 веке. Одной из первых была переведена на русский язык священная книга христиан – Библия, по ней постигали веру, нравственность, грамоту.

Литература была переводная, оригинальная и светская ( не церковная, гражданская). Светская литература. «Пчела» - переводной сборник, составленный в Византии монахом Антонием, был любимой книгой для чтения на протяжении 12-17 столетий. Он содержал более 70 разделов и 2,5 тысячи высказываний античных писателей и философов на различные темы. Главный вопрос, на который искали ответ мудрецы древности, - как жить в этом мире? «Александрия» - приключенческий роман о подвигах Александра Македонского.

Литература

«Слово о Законе и Благодати» - ораторская проза, автор Илларион Киевский. «Житие Сергия Радонежского» Епифания Премудрого – образец житийного творчества.

«Слово о полку Игореве» - самое известное и прославленное произведение древней славянской литературы. Культура древней Руси кратко характеризуется как совокупность обычаев и традиций, свойственных жителям славянских княжеств восточной Европы, существовавших с 9 по 17 века. Узнать об особенностях культуры Киевской Руси, и других русских княжеств удалось благодаря работе археологов и историков, которые нашли, проанализировали, и систематизировали все письменные источники о тех древних временах. Со времен Киевской Руси до наших дошли архитектурные сооружения, а также сборники литературных произведений и примеры изобразительного искусства.

Постройки городов Руси до 10 века строились исключительно из древесины, поэтому пережить последующие годы они не смогли. Однако в деревянном строительстве жители Руси достигли большого мастерства, о чем писали путешественники из западных стран.

Литература Древней Руси Презентация

Это были как богатые терема с двумя-тремя этажами, в которых жили князья, знатные горожане и их челядь, так и простые срубы. С приходом Христианства на Русь пришли и новые архитектурные традиции – началось строительство каменных церквей, зданий, а позже города стали окружаться каменными стенами. Самым ярким достижением архитекторов древней Руси можно назвать Софию Киевскую и Успенский собор в городе Владимир.

В древнерусской культуре гармонично сочетались как мирское, так и божественное. Произведения искусства тех времен были призваны показать связь между земным и небесным миром, в них наличествовали священные и символичные мотивы. Несмотря на то, что значительная часть литературы тех времен была скопирована из заграничных источников, имелось и немало примеров оригинальной литературы. Авторы тех времен описывали жизнь Киевской Руси, ее устои, тогда появились первые жития святых и летописи, при помощи которых историки сумели составить четкую картину всего происходящего на Руси.

Христианство стало той движущей силой, благодаря которой культура древней Руси, кратко говоря, сумела полностью преобразиться. Это был своеобразный симбиоз языческого общества с культурными особенностями более развитых стран, позаимствованными, в основном, у Византии.

В 10 веке грамотность стала более востребованной. Письменность здесь появилась в 9 веке, когда братья Кирилл и Мифодий создали собственную фонетическую систему, которой сегодня пользуются многие восточнославянские народы. Образование стало распространенным, однако не только в письменных источниках, но и в устном творчестве сведения о тех временах дошли до наших дней. Литература Древней Руси берет свое начало в Киеве, задачей ее было воплощение истин новой религии. Тема древнерусской литературы – смысл человеческой жизни. Сюжеты – военные походы князей, нашествия кочевников, основания городов.

Особенность литературы Древней Руси: познавательный и поучительный характер. Книга воспринималась на Руси как главный источник сведений о мире и человеке, она воспитывает милосердие и скромность, душевную теплоту и щедрость ( «Поучение Владимира Мономаха») Литература тесно связана с фольклором.

Устное народное творчество стало источником ее формирования. В соответствии с народной традицией написано «Слово о полку Игореве», «Повести временных лет». Произведения литературы Древней Руси существовали в рукописном виде. Книгопечатание появилось на Руси только в 16 веке.

Литература Древней Руси Слово О Полку Игореве

Одной из первых была переведена на русский язык священная книга христиан – Библия, по ней постигали веру, нравственность, грамоту. Литература была переводная, оригинальная и светская ( не церковная, гражданская). Светская литература. «Пчела» - переводной сборник, составленный в Византии монахом Антонием, был любимой книгой для чтения на протяжении 12-17 столетий. Он содержал более 70 разделов и 2,5 тысячи высказываний античных писателей и философов на различные темы.

Литература Древней Руси

Главный вопрос, на который искали ответ мудрецы древности, - как жить в этом мире? «Александрия» - приключенческий роман о подвигах Александра Македонского.

Литература Древней Руси Жанры

«Слово о Законе и Благодати» - ораторская проза, автор Илларион Киевский. «Житие Сергия Радонежского» Епифания Премудрого – образец житийного творчества. «Слово о полку Игореве» - самое известное и прославленное произведение древней славянской литературы. Поддержи лайком пж.